top of page

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

בעיני, אין מסמך חשוב יותר ללשכה מכְּתַב הזְכוּיוֹת (צו) שלה. בלי אחד כזה, לא ניתן לקיים פגישות והדוגמאות שאני רואה מגיעות למוזיאון ממוסגרות לעתים קרובות בצורה משוכללת, או מלוות בנרתיק עור מובלט במיוחד כדי לשמור על בטיחותו. לצד פירוט שם ומספר הלשכה מצויין בצווים גם את המקום בו מתכוונת הלשכה להיפגש. על כְּתַב זְכוּיוֹת מודרני, בדרך כלל רואים את שמו של אולם הבונים החופשיים, שנבנה במיוחד למטרה זו. עם זאת, במאה השמונה עשרה, הדברים היו קצת שונים.

למרות שלשכות רבות באותה תקופה התכנסו במקומות קבועים (בדרך כלל בית המרזח המקומי!)

היו אחרים שבהם מקום מפגש קבוע היה בלתי אפשרי. בתקופה זו צצו מספר לשכות בגדודים

צבאיים - גדודים שנסעו לכל מקום שהקרבות לקחו אותם. עבור הלשכות הללו, הגדוד שלהם היה

מקום המפגש: המחנה שלהם חדרהלשכה. הצווים לאלו היו ידועים כצווים 'נוסעים' והם היו

 מלווים גדודים לכל מקום אליו ילכו.

בנוסף לצו, לשכה צריכה גם ספר חוקים הקדושים כדי שתוכל לקיים ישיבה. כאשר התעמקנו

 בחדרי המעוזים של המוזיאון לפריטים שיוצגו בתערוכת האוצרות שלנו, נתקלנו בתנ"ך היפהפה

הזה, שכתוב בו "מתנת האח וויליאם מור ללשכה 351". כשפתחנו את כיסויי העור האדומים

המעודנים ממרוקו, מצאנו כיסים בחזית ובגב. תחוב בבטחה באחד מהכיסים הללו היה מסמך

 משנת 1796, שבבדיקה מעמיקה יותר התגלה כצו נוסע.

 

ציפינו שהצו יתייחס ללשכה שהציגה את התנ"ך, אך התברר שלא כך הדבר. מחקר גילה שלא רק

שהם קשורים ללשכות שונות, אלא שהם היו איריים וסקוטיים ולא עפ"י החוקה האנגלית.

 

 

ללשכה 351 הוענק צו על ידי הלשכה הגדולה של אירלנד בשנת 1760 ונפגשה בגדוד הרגלי ה-18 (המלכותי האירי). צו הנסיעה שלהם אפשר להם להיפגש בכל מקום שבו היו חיל המצב, מה שהתברר כמגוון למדי. כשהלשכה הוקמה, הגדוד היה באירלנד, אבל ב-1767 הם היו בפילדלפיה נתנו יד במהלך מלחמת העצמאות האמריקאי ב-1775. הם חזרו לבריטניה ב-1782 אבל לא נשארו במקום זמן רב. ספרד הטילה מצור על גיברלטר מ-1779 עד 1783 ובשנת 1784 נשלחו האירים המלכותיים והלשכה לגיברלטר כדי לחזק את חיל המצב. הם נשארו עד 1793 ובתקופה זו קיבלה הלשכה את התנ"ך מוויליאם מור, חבר בגדוד וכנראה גם חבר בלשכה. פנקסי החברים לא שרדו מתקופה זו, אז למרבה הצער, 'כנראה' זה הכי טוב שאנחנו יכולים לעשות!

 

אז אנחנו יודעים שהרגלים ה-18 היו הבעלים הראשונים של התנ"ך, אבל הצו בפנים מצביע על כך שהוא הועבר ללשכה בגדוד ה-100 של הרגלים, תחת הלשכה הגדולה הפרובינציאלית של אנדלוסיה בספרד. ה-100 היה גדוד סקוטי, המכונה גורדון היילנדרס, על שם המפקד הראשון שלהם, ג'ורג' גורדון, המרקיז מהאנטלי. בשנת 1796 הוצב הגדוד בגיברלטר, שם החליטו להקים את הלשכה שלהם. אולי כשהמלכותי האירי ה-18 המשיך הלאה, הם השאירו את התנ"ך שלהם מאחור?

אולי לעולם לא נדע את הסיפור המלא של איך שני הפריטים הללו התאחדו, אבל, בעיניי, ההיסטוריה שלהם מראה כיצד מקום המפגש של לשכה הוא פחות על מיקום גיאוגרפי, ויותר על האנשים, והחפצים שהם מביאים איתם.

 

התנ"ך והצו של ויליאם מור הם חלק מתערוכת הספרייה המיוחדת של המוזיאון, אוצרות, אשר זמינים לצפייה במלואם באתר האינטרנט שלנו.

Comments

שיתוף המחשבות שלךהתגובה הראשונה יכולה להיות שלך.
bottom of page