מהי בנייה חופשית | The Masonic Traveler

- הבונים החופשיים היא גילדת החניכה האמיתית האחרונה, שנוצרה בסדנאות בנייה מימי הביניים ומשתמשת בצורות ההתנהגות שלהן. הוא מאחד גברים הקוראים לעצמם אחים, ללא הבדל דת, גזע, מעמד חברתי או השתייכות למדינה. (...) הם נלחמים למען סובלנות, חירות וכבוד האדם. (...) הבנייה החופשית היא לא מטרה בפני עצמה, היא לא סוד, אלא חברה של העובדים הרוחניים הרציניים ביותר המובילים את החברה לאידיאלים האנושיים הגבוהים ביותר, לקראת הזמן שבו האנושות כולה תהיה אחת גדולה, משפחה מאורגנת היטב, כאשר האדם יהיה קודם כל אדם, כאשר האדם לא יחפש עזרה ופתרון מהשמיים, מהעולם האולטרה-מונטני, אלא יבטח בעצמו ויסמך על אדם אחר, על החברה האנושית.

ספרו של סומן "אמנקמן" כניסיון לאזן בין הטקסטים התיאורטיים של הבונים החופשיים לבין ההיסטוריה של הבונים החופשיים בקרואטיה - מתחיל מגילוי מסורת אחת של יסוד הבונים החופשיים, מגילדות הבונים החופשיים של ימי הביניים, הבונים החופשיים שהתאחדו בגילדות הבונים החופשיים. , למרות שבמסורת הבונים החופשיים יש פרשנויות למסורות אחרות, למשל על המסורת שאומרת שהבונים החופשיים גדלו על ההיסטוריה והחוויות של האבירים הטמפלרים, או פרשנויות הקושרות את ההיסטוריה של הבונים החופשיים לבניית ירושלים. מקדש, ואפילו הרבה יותר, לאברהם ובבל. בהקשר של פרשנויות אלו, סוד חייו והארתו של האדם מוצג באמצעות המטאפורה של בית המקדש כמודל מושלם של העולם, והמטאפורה של האדם ההופך מאבן גולמית (מצב פיזי, טבעי) למלוטשת. , קובייה מעובדת הבנויה בבית המקדש:

כדי שאדם יהפוך לקובייה מעובדת, עליו לעבור לא רק את שלב החניכה הראשון של ההכללה בקרב הבונים החופשיים, אלא עליו לשאוף להיות מאסטר, אחד המסוגל להפיץ את סוד בניית הידע בקרב חניכים ותלמידים חדשים. . עם זאת, מתבונן קשוב יותר ימצא בסיס משותף בין המיסטיפיקציות המודעות לכאורה

הללו של מקור האחים הבונים החופשיים, וזוהי מטפורה לבניית אדם חדש ביחס לדימוי הרווח של האדם בזמן מסוים.

לפיכך, ניתן לפרש את סיפורם של אבירי הטמפלרים, או סיפור הבונים של קתדרלות וטירות מימי הביניים, כמיתולוגיזציה מודעת של תולדות הבונים החופשיים, אשר כסיפור "מנוקה" מדבר על גילוי ידע סודי (לכאורה). , האבירים הטמפלרים גילו סודות במסדרונות התת-קרקעיים של בית המקדש בירושלים את בניית בית המקדש, כלומר סוד הגיאומטריה) והכניסה לידע הסודי של אותם פרטים שהבונים החופשיים שופטים שהם מסוגלים לקבל ולהפיץ "ידע סודי". "בהתבסס על מחויבויות החיים שלהם.

כמובן, סודות בניית הפירמידות שייכים לאופנה של הסודות האדריכליים הגדולים ביותר, מוטב לומר את המשמעות הסודית לא רק של החיצוני שלהן אלא בעיקר של הפריסה הפנימית שלהן, ומה משמעותן של פירמידות אלו ביחס לעולם של יחסים וכוחות שמימיים, כלומר לאנלוגיות של הארצי והשמימי.

חניכה (הקדמה) לאחוות הבונים החופשיים - עם טקסים המוכרים פחות או יותר אפילו ל"עולם החול" - היא רק הקדמה לדיונים ופעילויות רציניים הרבה יותר הבאים בהיררכיה של שלוש או שלושים ושלוש דרגות של הבונים החופשיים. .

תורות יסוד של הבונים החופשיים על האדם והעולם חדורות בעצם תורות על צורותיהן השונות, בין אם מדובר על קבלה יהודית, הרמטיקה או תורת הנסתר ואזוטריות, אשר כולן מלמדות שמאחורי מה שאנו מכנים בדרך כלל מציאות אובייקטיבית עומדת מציאות הרבה יותר עמוקה על אודות שאליו הם מדברים מה שנקרא סוד הידע, ואנחנו מדברים על אותה מציאות עמוקה יותר שעליה נשען לא רק מיקומו של כדור הארץ בסדר היקום הקוסמי והאוניברסלי, אלא גם כל מה שנברא על פני כדור הארץ, כולל האדם, כמובן, ככתרו של יצירה ארצית. לא מדובר כמובן רק בקשרים של הבונים החופשיים עם הקבלנות, הרמטיות, הנסתר והאזוטריות, אלא בעובדה שהבונים החופשיים היו נושאים בדיוק של מסורות אלו ודומות לה, מימי קדם ועד ימינו.

כאשר החניכים לאחוות הבונים החופשיים מכירים - ומקבלים את "התורת הסודית" על מבנים עמוקים הרבה יותר של העולם והאדם מאשר אותן תורות שמצמצמות את העולם והאדם לערכי שימוש שונים, ההתלהבות והמחויבות של החניך יכולה להיות. מובן, כמו גם תחושת האליטיזם.

מדובר כמובן ברגשות אופייניים המופיעים בכל הקבוצות המטפחות קהילה עמוקה יותר, קהילה שחדורת לא רק ברעיונות הקושרים אותם, אלא גם בדאגה לכל אחד מחברי האחים לקידומו, חלוקת הכוח והאכפתיות שלו. במצבים לא נוחים. האם זה צירוף מקרים שבמדינה שבה נולדה הבנייה החופשית המודרנית, באנגליה, עדיין נקבע בחוק היום שחברי הבנייה החופשית חייבים להצהיר שהם באמת בונים חופשיים, כדי לא לחזור על כמה מקרים קשים ממערכת המשפט הבריטית. שהבונים החופשיים הם בעלי עמדות חברתיות גבוהות הגנו על "אחיהם" בצורה כזו שהם הניחו שהאינטרסים של האחים הם האינטרסים של החוק.

ושהבנייה החופשית היא לא רק ספקולציות על מוצאו הקוסמולוגי של האדם, על הקשר של הכל עם הכל, רק למידה על גילוי הכוחות הסודיים השולטים בעולם ובאדם, רק מלמדת כיצד אנשים "יכולים להפוך לאלים", היא גם מעיד על מהלך הבנייה החופשית שהיה שקוע עד הליבה בשינויים חברתיים מהפכניים, מהמהפכה האמריקאית והצרפתית ועד למהפכת אוקטובר, שבה הבונים החופשיים הם לא רק משתתפים, אלא מעל הכל אידיאולוגים ומנהלים.

לגבי היבט זה של הבונים החופשיים, ספרו של ג'ספר רידלי "בונים חופשיים" תורגם לקרואטית בשנה שעברה, שבו המחבר מנתח את השתתפותם של הבונים החופשיים במהפכות בפירוט רב ומעניין, מראה שבונים חופשיים היו לעתים קרובות בצדדים מנוגדים של השוחות. אם נכון שהיום יש בעולם כ-100,000 לשכות הבונים החופשיים - כפי שטענו מחברי הספר "המפתח של חירם" כריסטופר נייט ורוברט לומאס (שלא מסתירים שהם בונים חופשיים) - אז יש לשאול מה עם האידיאלים המנחים את הבנייה החופשית; מה שהושג עם אותו "לוויה של העובדים הרוחניים הרציניים ביותר המובילים את החברה לאידיאלים האנושיים הגבוהים ביותר" כפי שאומר ברנקו שומן בהקדמה לספרו, כי העובדה היא שגם המהפכה הצרפתית הובלה בסיסמת החירות, אחווה ושוויון, ושהעולם נמצא במעבר במאה ה-21 רחוק מהאידיאלים האלה, אבל די ריאליסטי ואיתן מבוסס על המודל של הפירמידה המצרית והפרעונות המודרניים,

שבתוכו יש 15 אחוז מהעשירים ו-85 אחוז מהעשירים. פחות או יותר עניים ואומות בעולם.

האם הרעיונות החופשיים שהובילו אפילו את המוחות הגדולים בעולם להפוך לחברים בבונים החופשיים באמת דמיינו עולם פירמידלי ופרעוני - או שמא חלמו על כל אדם חופשי ומאושר, משוחרר מהמגבלות וההתעללות המגוונים ביותר של האדם, גם על ידי מלכים וגם על ידי קיסרים, וגם מהמדינה, ומהכנסיות? התמיכה של פיכטה בבנייה החופשית כאצולה רוחנית שנתפסה כאינדיקטור לעלייה אפשרית של הרוחניות האנושית המעשית, ולא התנגדות למודל זה או אחר - נותרה כאזהרה קבועה ושאלה קבועה לגבי המשמעות הסופית של הבנייה החופשית, למרות כל מה שהיא באמת. סיפורים מושכים.

ואחרי כל הנאמר, אם מעניין אותך, לחץ על כיצד מצטרפים...